勤勉さが自分の体を壊してしまっては何も意味がありませんし、仕事を続けることができなくなってしまうこともありますから、先生が提唱している「でたらめ、あきらめ、いいかげん」に私も同感です。 自分がどの立場にいるのかがわかれば、身に危険を感じて労働時聞の短縮を自分で決めることもできます。
上司は楽しみながら遅くまでいるのに、上司がいるというだけで、遅くまで会社にいる人は、まったく割が合いません。 今、日本は、なんとなく違和感のある社会になっています。
日本人の伝統や習慣れ乞身につけながら、教育をはじめ、仕事のやり方でも欧米の表層的なシステムを取り入れたために、そのズレが大きなストレスを生み出しているようです。 個人の勤勉性だけではなく、国家としての勤勉性も見直す時期にきているのかもしれません。
アメリカの顔色をみながら、戦々恐々としている姿は、やはり個々人にもその影を落としているのでしょうか。 国家にしろ、医療にしろ、少なくともあまり無理をせずに生きていける社会をめざして方向を転換しなければならない時期です。
もちろん、個々人が生き方の方向転換をするだけでも病気は間違いなく減ってくるでしょう。 穏やかに生きることを心がけよう。
今の時代もきびしい社会になっていますが、大きな宗教が生まれたときも、同じような人間の生き方に関わる大きな変化が起こっていたのではないでしょうか。 縄文時代から弥生時代にかけて大きな変化が起きています。
狩猟生活から自給生活に変化し、自分の手で食物を栽培したり動物を飼育したりするようになりました。 住む場所も一部、竪穴式から高床式に変わり、生活は豊かになったものの、そこには貧富の差も生まれてきました。

当然、畑をつくって食糧を得ようとすると、そこには支配者と被支配者が生まれ、働き方も変わります。 豊かになる反面、辛い自に遭う人が増えてきたということです。
こうしたときには、心の支えや生きる指針になるものが必要です。 こうして宗教が生まれたのではないかと思いますが、表面的な豊かきや衣食住の形態は違っても、本質的なところでは、今の時代と似ているのではないでしょうか。
今、病気になっている人をみると、欲望に向かって頑張り続けるという勤勉性というか、競争心をとても感じてしまいます。 貨幣の出現で欲望はどんどん大きくなり、こうした流れのなかで、生き方が窮屈になったり、無理をしなければならないような状況も生まれてきたりしたのではないでしょうか。
今の医療でも、江戸時代に書かれた養生訓でも、指導的な立場にある人が病気にならないためにいろいろなことを教えていますが、労働過剰、つまり、勤勉に働くことについては言及していません。 それだけ、日本人にとって働くことが大切だったのです。
今でも、ガンにならないための何箇条ということが言われますが、働きすぎということは出てきません。 勤勉に働くことが美徳のように思われてきましたから、その聖域には手をつけることができなかったのでしょう。
ほんとうは、高血圧や糖尿病、うつ病になる人は無理をして働きすぎたことが、いちばんの原因です。 生活習慣病といいながら、働きすぎという生活習慣や生き方はあまり考慮されず、たばこやお酒のせいにしてしまいます。
それではピントがはずれています。 しかし、こうした生活習慣や生き方に対して医者が踏み込めなかったのは、医者がやる仕事ではないと判断していたという側面もあるでしょう。
しかし、そろそろこうした考え方から脱却しないと、病気はますます増えてきます。 働きすぎが生活習慣病の根本原因であることをはっきり言うのが私自身の仕事なのかもしれません。

しかし、「働きすぎて無理をするな」と提案していることは、ある意味ではタブーへの挑戦であることを改めて認識しました。 しかし、せっかくこの世の中に生まれた人間には本来穏やかに生きていく権利があるということを考えると、異常な生き方による病気の発生のほうが不幸なことです。
ましてや、国家や会社に尻を叩かれながら勤勉性を発揮させられているということになれば、やはり「生き方の転換」を訴えるしかありません。 病気の原因は働きすぎ、長時間労働にあることは明らかですが、「働くな」とはなかなか言えませんから、どうやってバランスをとるかが大きな課題です。
うつ病の研究をしていると、不安で脈拍が速くなって病気になっている人が半分と、希望を失ってやる気が起こらないために病気になっている人が半分います。 私たちは、あるところまではやる気が出て、ある段階になると自信を失ってしまうというところがあります。
同じストレスに襲われても、楽しい時期があったり、自信を失ったりすることもありますが、それは、主体性によって決まるのではないでしょうか。 嫌々ながら仕事をやっていては、一気に交感神経緊張状態に入ってしまいます。
しかし、いくら主体性があるといっても、限度があります。 過酷な労働や睡眠不足が続けば、脈拍や血圧が上がってきまずから、破綻する前に調整できなければ確実に病気になってしまいます。
心配ごとがあったり、頭にきたりすると冷や汗が出てきますが、体が無理をしていなくても同じ状態になります。 つまり、体と心理的なファクターは密接な関係にあるということです。
体の反応というのは、たとえば、血圧なら、一八O以上なら危険などと言いますが、程度の問題だけではなく、時間の問題もあります。 最終的にはレベルが高すぎて過剰な場合と、時聞が長くて過剰な場合とが総合されて、体が自然に症状を出してくれます。
その体が出すシグナルを素直に受け取ることができるか、どうかによって、病気の流れになるかどうかが決まります。 破綻している人は、ほとんどが七時間の睡眠時聞を確保していません。
交感神経緊張というのはそもそも体を動かして肉体労働をするときの体調ですから、まず起こってくるのが、筋肉の緊張です。 整体師やマッサージ師は、体に触れただけで筋肉の緊張を見抜いてしまいます。

そんなとき、「最近無理をしていますね」と言われたりしますが、それは、交感神経緊張状態に入っているということです。 肩が凝ったりこむら返りしたり、寝違える、首が回らないといった症状からも、交感神経緊張状態が自覚できます。
この筋肉緊張は歯ぎしりとしても表れます。 副交感神経の優位が続いても体に変調をきたします。
精神的には無気力、肉体的には筋力がなくなって疲れやすい状態です。 無理をしている人はいつも疲れていますが、楽をしている人は、ちょっと動くと疲れてしまうということから破綻していくのです。
日本が経済的に豊かでなかったころは、楽をして破綻する人はいませんでしたが、今のような文明が発達して、長年にわたって人類が歩んできた生活条件とは異なった環境のもとでは、この楽さ加減は生き物にとっては大変なことです。 長い目でみると、五万年、一O万年を歩んできた人類が経験したことがない楽な生き方ができる時代に入ったことで、それが、逆にさまざまな異常をきたしているのです。
お年寄りでも、仕事人間として生きてきた人にとっては、これから楽をさせてもらえると思い、まったく体を動かさなくなってしまうと気力と好奇心がなくなり、ちょっと外出しただけで疲れてしまいます。

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